بكسر السين وسكون الموحدة : جلود البقر المدبوغة بالقرظ تحذى منه النعال السّبتيّة . والهلب بضم الهاء : شعر الخنزير الذي يخرز به الواحد هلبة وكذلك ما غلظ من شعر الذنب وغيره . والبردان : العصران وكذلك الأبردان وهما الغداة والعشيّ ويقال ظلاّهما . ومستحملاً أي : طالباً أن تحملني على دابة . وأبو خبيب بضم الخاء المعجمة وفتح الموحدة الأولى كنية عبد الله بن الزّبير كني بأكبر أولاده قال الثعالبيّ في لطائف المعارف : كان له ثلاث كنى : أبو خبيب وأبو بكر وأبو عبد الرحمن وكان إذا هجي كني بأبي خبيب . ونكدن من نكد نكداً من باب تعب فهو نكد إذا تعسّر . ونكد العيش نكداً إذا اشتدّ . وأميّة : أبو قبيلة من قريش وهما أميّتان : الأكبر والأصغر ابنا عبد شمس بن عبد مناف أولاد علّة فمن أميّة الكبرى أبو سفيان بن حرب والعنابس والأعياص . وأميّة الصغرى هم ثلاثة إخوة لأمٍّ اسمها عبلة يقال لهم العبلات بالتحريك . والأعياص بإهمال الأوّل والآخر هم من قريش أولاد أميّة ابن عبد شمس الأكبر وهم أربعة : العاص وأبو العاص والعيص وأبو العيص . وذات عرق بالكسر : ميقات أهل العراق وهو من مكّة نحو مرحلتين ويقال هو من نجد الحجاز . والصّحبة أراد به الأصحاب وهو في الأصل مصدر . وادنوا بفتح الهمزة : أمر مسند لجماعة الذكور من الإدناء وركابي : إبلي . وأفارق مجزوم في جواب الأمر . وعبد الله بن الزّبير بفتح الزاي وكسر الموحدة قد تقدّمت ترجمته في الشاهد الرابع والعشرين بعد المائة . وروى الأصبهاني في الأغاني هذه الأبيات لعبد الله بن فضالة بن شريك ابن سليمان بن خويلد وأنهى نسبه إلى أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر . )